现代工笔画大家陈之佛《松龄鹤寿》图

陈之佛(1896-1962)是20世纪最不具代表性的中国传统笔画大家和技术美术教育的创始人之一，一生取得的成果优异，在现代画坛上被称为南陈(之佛)北于(非黑暗)。陈之佛又名陈绍本、陈杰、号雪翁，1896年9月出生于浙江省馀姚县。他从小就开始学习绘画，同时也很喜欢文学，17岁毕业的浙江工业学校机械纺织科自学染织图案，22岁时成为中国第一个考上东瀛自学技术美术的留学生。

1924年回国后，他陆续在东方艺术专业、上海艺术大学、广州美国学校任教。1930年不应刘海粟的邀请，上海美专图案系教授。第二年聘请南京国立中央大学艺术系，教授工艺图案、美术理论和美术史。1935年陈之佛作品开始参加国内美展，1942年在四川重庆举办了个人首届工笔花鸟画展。

此后，他兼任重庆国立艺术专业校长，抗战胜利后，随国立中央大学迁往古都金陵后教授。新中国正式成立后，陈之佛历任南京大学艺术系教授、南京师范学院美术系主任、南京艺术学院副院长等职务，兼任中国美协理事、中国美协江苏分会副主席和江苏省文联副主席等社会公职，相继发行了《陈之佛画集》、《中国工艺美术史教材》、《艺术人体解剖学》、《西方美术概论》等众多画集和论着，作为海内外着名美术馆和博物馆的收藏。陈之佛多年来一直是教师，专门从事艺术教育，人品画很低，一生为中国培养了很多专家。

1962年1月，陈之佛病逝于文化古城南京。陈之佛在传统绘画方面，认真研究边阮、黄泉、徐熙、赵昌、崔白、钱中选、赵孟福、边景昭、吕纪、云格等唐宋以降低绘画大家的传统墨水，大大吸收了前贤的双钩工笔、无骨设色、水墨山水画等绘画方法，深刻印象地理解了中国传统绘画的革新，并且坚决洋为中心推陈出新，大胆混合了技术图案装饰的表现技术，以及西方绘画中的解剖学、投影、着色等表现手法他坚决深入生活仔细观察素描，大大实现客观自然规律，丰富艺术创作源泉，唤起自己的启发升华。特别是1949年以后，陈之佛出于对新社会的想法和热情，投身于现实生活和绘画创作的实践，而且年代远离了个人的真实感和时代精神，大大表现了自己幸福的声音，充满了豪情地赞美新时代。

他逐渐摆脱了原本孤独的自我欣赏、消除寂寞豪放的创造境界，在线条、勾写、色彩设计、境界等方面进行了非常有益的探索，还有甜美优雅的绘画风格。特别是采集水彩画颜色和国画自然晕染等优点，用笔粗壮，色彩鲜艳安静，质感生动细致，祖国传统的工笔花鸟画艺术语言更加丰富，取得了清香自然、鲜艳不俗等绘画的效果。陈之佛一生相继创作了《和平之春》、《樱花小鸟》、《月雁》、《梅鹤迎春》等优秀作品，没有创作辉煌的灵秀、繁荣，反映了宁静优雅、繁荣的现实意境，为清初以来沉默冷遇幸运的中国传统工笔花鸟画的新鼓励，增加了富有活力的美丽风景。

陈之佛是着名的美术理论家，通过中外艺术史，在1950年代明确提出了思想观点逆转，绘画意境也一定会改变等精致的创作观念，对现在的人的影响很大。展示在读者眼前的松龄鹤寿(闻图)，纸的设色，纵向148，横向295厘米，隐藏在南京博物院，陈之佛在1959年新中国正式成立10周年完成的工笔花鸟画，也是他一生创作的工笔画精品但是，看到10只白丹顶鹤的形状不同，神姿诱人，画面背景是青翠的千年苍松，强烈，构图作品非常引人注目。泊、鹤在中国传统文化中，具有罕见的象征性及其人文意义，是历代文人喜欢的丹青题材之一。

综合陈之佛的《松龄鹤寿》绘画，线条古朴典雅，笔墨精工细腻，色彩鲜艳美丽，感染平静，营造出活力旺盛、活力旺盛的盛景，艺术开放出新的时代精神，历久弥新，具有非常丰富的象征意义。这让笔者联想到现代国画师傅抱石对陈之佛绘画艺术的作诗感到惊讶。雪人已经杀了瓯梨，三百年来在斯。

松龄鹤寿绘画完成后，江苏苏州刺绣艺术家以此为母书，刺绣双面刺绣艺术珍品，陈列在大城市北京人民大会堂江苏厅，人们在这里也可以看到陈之佛的工笔鸟画艺术风貌。值得注意的是，陈之佛作为现代传统的工笔花鸟画大家，中年后主要攻击工笔画，丹青的创作精致，草率的作品很少，所以传统的工笔画数量制。包括松龄鹤寿在内的很多精品，之后被陈之佛的子孙捐赠给南京博物院，因此在现在的艺术品市场上，出现交易的陈之佛画极为有限，成交价格高，而且还不受投资收藏家的关注。

本文来源：亚博yabo888网页登录-www.shiguangying.cn